Vận Tháng Tử Vi

Nguyệt hạn là gì?

Trăng tròn rồi khuyết, mười hai lần thì cạn một năm.

Lá số dựng từ giờ, ngày, tháng, năm sinh thì cố định suốt một đời. Nhưng trên nền lá số ấy có ba lớp vận chuyển động: đại hạn mười năm một bước, tiểu hạn mỗi năm một cung, và nguyệt hạn mỗi tháng âm lại dời sang một cung mới.

Cung nào được nguyệt hạn dừng lại thì tháng ấy mang việc của cung ấy. Mười hai tháng đi trọn một vòng, cho nên năm nào cũng có tháng để tiến và tháng để lặng. Không ai được cả mười hai, cũng không ai mất cả mười hai.

Mười hai cung nói về những gì?

Mười hai cung như mười hai gian nhà, gian nào cũng có việc của gian ấy.

Xem theo tháng khác xem trọn đời ở chỗ nào?

Bản đồ vẽ cả non nước, còn người đi đường chỉ cần biết khúc ngay trước mặt.

Một lá số có nhiều lớp, và mỗi lớp trả lời một câu khác nhau. Lá số gốc nói người ấy là người thế nào, đó là chuyện của cả một đời. Đại hạn mười năm một bước, nói chặng đường này nặng về mảng nào. Lưu niên một năm một cung, nói năm nay nghiêng về đâu. Nguyệt hạn thì mỗi tháng âm một cung, và đây là lớp gần tay nhất.

Chỗ khác nhau không nằm ở đúng hay sai, mà ở chỗ dùng được tới đâu. Biết cả đời mình hợp nghề gì thì quý, nhưng sáng mai xếp lịch họp vẫn phải tự xếp. Lớp càng ngắn thì lời càng cụ thể, mà lời cụ thể mới cầm ra làm được việc.

Trang này chọn đứng ở lớp tháng, và nói rõ là chỉ đứng ở đó.

Lời nhắc một tháng gồm những gì?

Lời nói suông thì gió cuốn đi. Lời có việc, có ngày, thì cầm được trong tay.

Mỗi tháng nhận đúng một phiếu, gồm bốn phần: chủ đề của tháng, việc nên làm, việc nên kiêng, và những ngày trong tháng nên chậm tay. Hai phiếu dưới đây sinh từ một lá số có thật, giữ nguyên văn, không sửa cho đẹp.

Ngày nên chậm tay tính theo phép nào?

Cùng một ngày, người này thuận chân, người kia vấp gót. Ngày không tốt xấu chung cho tất cả.

Lịch treo tường ghi ngày hoàng đạo hắc đạo là ghi chung cho mọi người, ai đọc cũng thấy giống nhau. Ở đây không tính như vậy. Ngày được xét theo quan hệ giữa chi của ngày ấy với chi năm sinh của chính bạn, cho nên hai người khác tuổi mở cùng một tháng sẽ thấy hai bảng ngày khác nhau.

Bốn quan hệ được dùng là tam hợp, lục hợp, lục hại và lục xung, đều là quan hệ cũ trong phép xem ngày theo tuổi. Ngày không rơi vào quan hệ nào thì để là ngày bình, không tô vẽ thêm.

Ngày lục xung không phải ngày xấu tuyệt đối. Nó là ngày nên tránh xếp việc quyết định lớn, ký kết, hoặc đi xa gấp, còn việc thường thì vẫn làm.

Không biết giờ sinh thì có xem được không?

Thiếu một chữ trong bốn chữ, cả bài đọc lệch.

Nói thật là khó. Trong bốn khoản giờ, ngày, tháng, năm thì giờ sinh là khoản định vị trí cung Mệnh. Sai giờ một canh là cung Mệnh dời một cung, mà Mệnh đã dời thì mười hai cung dời theo, nguyệt hạn từng tháng cũng dời theo nốt. Lời nhắc vẫn ra, nhưng ra của một người khác.

Cho nên chỗ này chúng tôi không đoán bù. Việc nên làm trước là hỏi lại người nhà, tìm giấy chứng sinh hoặc sổ khám thai cũ, phần lớn trường hợp còn tra ra được. Nếu thật sự không còn cách nào, có thể chọn hai hoặc ba giờ gần nhất rồi lấy từng giờ soi lại vài năm đã qua, xem lời của giờ nào khớp với chuyện thật đã xảy ra. Đó không phải phép an sao, đó là cách loại trừ, và phải biết mình đang loại trừ chứ không phải đang xem số.

Nguyệt hạn có mấy cách an, bản này theo cách nào?

Ba lối cùng dẫn lên một núi, nhưng người dẫn đường phải nói rõ mình đi lối nào.

Sách xưa không thống nhất chỗ này. Có ba cách an nguyệt hạn còn lưu hành, khác nhau ở chỗ đặt cung tháng Giêng. Đặt khác một cung là cả mười hai tháng lệch theo, cho nên hai trang tử vi cùng nhận một ngày sinh mà cho hai lời khác nhau thì phần nhiều là vì chỗ này, không phải vì ai đó tính sai.

Bản này dùng cách phổ biến nhất, và chép nguyên bốn bước ở dưới để ai muốn tự an lại đều an được. Hai cách còn lại chúng tôi có giữ để đối chiếu, nhưng không đặt làm mặc định, và không trộn lẫn giữa các cách trong cùng một lá số.

Tiểu hạn thì nam đi thuận, nữ đi nghịch, tính theo giới tính chứ không theo chiều của đại hạn. Hai chỗ này dễ lẫn nhau, và lẫn một lần là sai cả năm.

Phép này khảo từ những đâu?

Một quyển thì tin một nửa, ba quyển đặt cạnh nhau mới thấy chỗ lệch.

Không có quyển sách nào một mình đủ. Sách chép tay qua nhiều đời thì tam sao thất bản, sách mới thì lắm chỗ suy diễn, mà bảng an sao lưu hành trên mạng thì chép lại của nhau, sai một chỗ là sai cả loạt. Cho nên chúng tôi không lấy một nguồn làm chuẩn, mà đặt các nguồn cạnh nhau, chỗ nào chúng nói giống nhau thì yên tâm, chỗ nào chúng nói khác nhau thì dừng lại tra cho ra lẽ.

Dưới đây là những gì đã đem ra khảo, ghi rõ để ai muốn xét lại đều xét được. Chỗ nào chưa khảo tới, chúng tôi ghi thẳng là chưa khảo tới.

Dòng cuối trong bảng chưa làm được thì để nguyên là chưa làm được. Một sổ khảo có chỗ bỏ trống đáng tin hơn một sổ chỗ nào cũng đầy.

Lá số này dựa vào đâu mà lập?

Cân lệch một ly, gạo sai một đấu.

Tử vi đi tới đời nay qua sách chép tay. Mỗi phái một lối an sao, mỗi đời thêm một lời chú, đến chỗ các sách nói khác nhau thì người sau đành chọn một đường mà theo. Cùng một giờ sinh, hai lối an có thể cho ra hai lá số không giống nhau, mà người đến xem thì chẳng có cách nào tự biết mình đang cầm lá số nào.

Vậy nên chỗ đứng phải nói rõ ngay từ đầu, không giấu trong lời luận. Phép an sao ở đây theo lối Việt Nam, lấy sách của cụ Thiên Lương làm gốc. Chỗ nào các sách bất đồng thì đem câu phú trong Tử Vi Đẩu Số Toàn Thư ra đối chiếu, và giữ đúng chữ của câu phú chứ không giữ theo thói quen. Lịch âm thì lấy lịch Việt Nam làm chuẩn, không mượn lịch phương Bắc, bởi chênh nhau một múi giờ là có ngày rơi sang tháng khác, mà tháng đã lệch thì cả lá số lệch theo.

Còn phép tính thì chúng tôi không dám tin vào một lần làm. Mỗi lá số đều được tính lại một lần nữa theo lối riêng, rồi hai bản đặt cạnh nhau soi từng cung, từng sao, cho tới khi không còn một nét lệch. Chỗ nào chưa soi tới thì nói thẳng là chưa soi tới, không nói cho xuôi tai.

Có chỗ nào sách vở lưu truyền chép sai không?

Chép đi chép lại nhiều đời, một nét sai cũng thành lệ.

Có. Khảo lại từng phép an sao, chúng tôi gặp hai chỗ mà bảng lưu hành lâu nay chép lệch so với sách gốc. Đây là loại sai âm thầm nhất, vì nó nằm trong bảng chứ không nằm trong lời, ai chép lại cũng chép nguyên, và người xem thì không có cách nào biết.

Chúng tôi không tự tiện sửa. Cả hai chỗ đều đem câu phú và thứ tự gốc ra đối chiếu trước, sửa xong thì ghi lại kèm căn cứ, để sau này ai muốn xét lại đều xét được, và để chính chúng tôi không lặp lại.

Làm sao biết lời nhắc có trúng hay không?

Lời nói về ngày mai thì không ai cãi được. Lời nói về năm ngoái thì cãi được ngay.

Đây là chỗ mà phần lớn trang tử vi tránh nói, vì nói ra là tự đặt mình vào thế bị chấm điểm. Chúng tôi làm ngược lại: mở sẵn đường để bạn chấm.

Bạn chọn một năm đã qua, đọc lời nhắc của từng tháng năm ấy, rồi đánh dấu tháng nào nói trúng, tháng nào nói trật. Mọi mốc đã đánh dấu được giữ lại thành một dòng thời gian, kèm nguyên lời đã nhắc, để càng về sau càng đối chiếu được dày hơn. Dòng ấy nằm trong máy của bạn, không gửi đi đâu.

Thước đo thì chúng tôi đặt trước khi xem kết quả, không đặt sau. Đặt sau là uốn thước theo kết quả.

Chừng nào chưa đủ người, chúng tôi không nói bản này trúng bao nhiêu phần trăm. Một con số đẹp mà chưa đo được thì chỉ là lời quảng cáo.

Trang này giữ những gì của bạn?

Ngày sinh là chuyện riêng. Riêng thì nên để yên chỗ của nó.

Nói ngắn: lá số tính ngay trên máy bạn, không cần tài khoản, và ngày tháng sinh không được gửi đi đâu.

Không cần tài khoản.

Không hỏi tên, không hỏi số điện thoại, không hỏi thư điện tử để được xem.

Lá số tính tại chỗ.

Phép an sao chạy ngay trong trình duyệt của bạn. Ngày giờ sinh không rời khỏi máy.

Hồ sơ và dòng thời gian nằm trong trình duyệt của bạn.

Lưu tại máy, không đồng bộ về chỗ chúng tôi, và mất khi bạn xoá dữ liệu trình duyệt. Trình duyệt nào chặn lưu trữ thì trang sẽ nói thẳng là chưa lưu được, chứ không để bạn tưởng đã lưu.

Phần bạn đánh dấu trúng trật thì có ghi lại, nhưng ẩn danh.

Chỉ giữ năm sinh và giới tính để biết lời nhắc hợp với nhóm nào, không giữ ngày tháng sinh, không giữ gì nhận ra được bạn.

Có chỗ nào phép này xin dừng lại?

Biết dừng cũng là một phép. Người xưa xem số để liệu đường mà đi, không xem để buông tay ngồi đợi.

Có những cửa mà một lời đoán bước vào là thành ra làm hại. Người đang nơm nớp lo bệnh, nghe một câu nặng thì đêm ấy mất ngủ, mất ngủ thì hôm sau hỏng việc, rồi lại quay ra đổ cho số. Cho nên bốn chỗ dưới đây, dù có ai hỏi tới, chúng tôi cũng xin đứng ngoài.

Không luận bệnh, không bàn chuyện sinh tử.

Cung Tật Ách ở đây chỉ đọc thành nhịp sinh hoạt và sức mà gánh việc, không đọc thành bệnh. Thân thể là chuyện của thầy thuốc, không phải chuyện của lá số.

Không bán vật phẩm giải hạn.

Không đá, không bùa, không lễ cúng, không một món đồ nào. Tháng khó thì đổi cách làm cho khéo, chứ không đổi bằng cách mua thêm.

Không gọi tháng nào là tháng xấu.

Chỉ có tháng nên đẩy và tháng nên giữ. Tháng nên giữ không phải tháng bỏ đi, nó là tháng để làm cho chắc cái đang có trong tay.

Không nói thay bạn.

Lá số bày ra thế đất, còn bước chân vẫn là của bạn. Đây là chỗ tham khảo lúc chọn thời điểm, không phải lời khuyên thuốc thang, kiện tụng hay tiền bạc.